阿布拉卡达布拉-- 瓦尔普吉斯之夜

作者: sisugoethe 日期: 星期四, 04/30/2020 - 12:09 标签: 德语学习

每年的 4 月 30 日,女巫们都会从地窖里取出扫帚,聚集在女巫山上跳舞。至少传说中是这样记载的,这个著名的女巫节日在很多故事中都有所提及 -- 比如歌德的经典作品《浮士德》

传说中,巫师们会在这个夜晚齐聚在哈尔茨山脉的布罗肯峰(布罗肯峰的德语单词常被写成Blocksberg,实际应为 Brocken)举行盛大的庆典。据说他们围着篝火唱歌跳舞,将巫力与魔鬼的力量结合。这当然只是传说,瓦尔普吉斯之夜其实源于凯尔特人的信仰。凯尔特人以熊熊火焰迎接春天,为庆祝自然的觉醒举行生育仪式。

这些不信奉上帝的人被称为异教徒,其“异教风俗”受到基督教教会谴责,被称作魔鬼的作品。瓦尔普吉斯之夜的传说源自庆祝春天到来的节日,被冠以神圣沃尔布加之名(译者注:沃尔布加Walburga 是欧洲深孚众望的圣徒之一)。圣沃尔布加于(推测是在公元 870 年)5 月 1 日被封为圣徒。有人说,是沃尔布加保护人们抵御女巫和黑暗势力伤害。

直到今天,许多地方仍然在这个夜晚举行庆祝活动,“跳舞到五月”或者点燃“五月篝火”。各个地区有不同的五一节习俗,用装饰过的树木、舞蹈和庆祝活动迎接春日到来。

女巫的形象

异教巫师形象常与具备超自然能力和掌握特殊自然疗法知识的人(主要是女性)联系在一起。北欧和欧洲中部的日耳曼人还坚信,森林中有掌管天气和自然力量的女巫。当时的人类活动更加依赖天气,干旱或暴风雨会影响收成,从而决定人类是否会挨饿或者获得充足的食物。人们将灾难归罪于女巫,不久后女巫就成了邪恶的化身。当时的人们想象这些女巫骑着篱笆,后来才演变为骑扫帚的形象。

在黑暗的中世纪晚期,很多女性被指控是“ 女巫”而被活活烧死。人们认为她们拥有超自然的恶魔力量,同邪恶的魔鬼缔有密约。实际上,这些女性中的许多人只是通晓常识 -- 例如知道如何使用野生草药来治疗疾病。

人们往往是被仇恨、嫉妒和私利驱使而指控他人涉巫。当时的女性,尤其是底层阶级女性,享有的权利比男性少得多,被认为缺乏智慧且“歇斯底里”。在那个时期,强大、睿智、聪明而有影响力的女人非但不是女性榜样,反而被人畏惧或遭到诽谤。

女巫还遭到教会迫害,因为据说女巫与魔鬼立约,是宗教人士眼中的“非基督徒”。欧洲猎巫的黑暗篇章发生在 13 至 18 世纪。据估计,女巫迫害在全欧洲致使 40000 至 60000 人死亡。

被怀疑是女巫是很容易的事。 毕竟,只要邻居不喜欢你的鼻子或据说发现了一些“怪异行为”就足够了。不流俗或被多名男性追求的女性,也会被视作怀疑对象。

“猎巫”在今天被用来隐喻基于猜测、谣言和恶意诽谤而对他人进行攻击的行为,当某人被当作替罪羊,被转嫁他人的恶意并被迫为某事承担罪责。

不幸的是,有些人会本能的追求单一榜样、创造假想敌、用“好”和“坏”来分类和评价自己不熟悉和无法理解的事物。这通常是一种防御姿态,用以对抗他们无法评估并因此心生恐惧的事物。或者说,对他人的污名化给予了这些人臆想出的力量,通过责备他人来逃避自己的错误。这些人寻找出于某些原因而引人注目、不符合常规、属于少数群体或因任意原因成为薄弱环节的人作为目标。很多排挤都是基于类似的单一化观点和偏见。